贪心、私欲是导致一些人犯罪的原因，但一个人贪心的大小、私欲的强弱在案发前是很难觉察的，因为贪心与私欲是人的共性。那么什么样的人易犯罪呢？从犯罪心理学的角度讲，有一部分人除了有较强的贪心和私欲外，还有一个共同特点，那就是：没有敬畏之心。
敬畏是没有视线时的一种感知，是一种没有约束时的警觉，是一种品格和素质。有敬畏之心的人对党纪国法的认知度和执行力都比较强，对上级的指示重视程度高，落实认真，不敢怠慢。相反，没有敬畏之心的人，往往无视党纪国法，把上级指示当成耳旁风，自以为是，我行我素，目无组织，心无群众，自我膨胀，自律性相对较差。在现实生活中这种人并不鲜见，由于他们组织纪律观念淡薄，盲目自信和自负，有的在违法犯罪道路上越陷越深，最终得到了法律的惩罚。有的依然执迷不悟，继续耍着自己的小聪明。象郑筱臾，两任国务院总理都在有关信访件上做出过批示总不思改悔，中央三令五申社保基金安全问题，陈良宇置若罔闻，现已沦为阶下囚的某地市委书记曾多次自称是该地区皇帝，如此等等，都是典型的无敬畏心之人，这种人不仅在高干中有，基层干部中也不无存在，在这部分人中有两种最典型的性格：一种是外露型，一种是善变型。前者对组织的藐视、对约束的反感，直接反映在语言和行为上，因此比较好辨别，违法违纪的证据也比较容易掌握，他们的无畏往往是因为无知，他们的不敬往往是因为自身素质差。后者表里不一，具有较强的欺骗性和隐蔽性，他们自认为比较聪明，所做的一些事情不会被发现，即使暴露了，也认为自己有能力去摆平。他们的无畏往往是因为有“能耐”，他们的不敬往往是因为不能正确对待组织，也不能正确认识自己。
有敬畏之心的人，是智者，因为他们更懂得事物发展的规律和趋势，他们懂得个人的智慧永远超不出大自然的智慧。大自然的智慧就是事物的相关联系性，是事物的内在逻辑性。说一句谎话，需要在不同场合用两句以上的话来圆谎；办一件坏事，需要做其它辅助性的事情来掩饰。在这个过程中，所说的话难免不符合实际，所做的事难免不符合逻辑，长此以往，组织和群众对这种人的信任度就会降低。
党员干部应多些敬畏之心，眼中有组织，心中有群众，办事守规矩，有所“修”，有所“信”，有所“怕”，常常自省自警自律，才能少犯错误或不犯错误。